今天上午(8月21日)，在錢江晚報等主辦的人文大(dà)講壇，經浙江文藝出版社邀請，中(zhōng)國文物(wù)學會名譽會長、原故宮博物(wù)院副院長、83歲的玉界泰鬥楊伯達在浙江圖書(shū)館二樓報告廳，爲杭州聽(tīng)衆講述中(zhōng)國古玉的發展與辨僞。
    雖然是在博物(wù)院工(gōng)作，但行業内有規矩：考古人員(yuán)和博物(wù)館人員(yuán)不能玩收藏。所以出現在人們眼前的楊伯達，渾身上下(xià)沒有一(yī)塊玉器，家裏也沒有收藏。但與聽(tīng)衆聊起玉石，楊伯達一(yī)下(xià)子來了興趣：“那是54年前，故宮博物(wù)院曾交給我(wǒ)一(yī)項任務，和另外(wài)兩人一(yī)起給故宮珍藏的清朝古玉做分(fēn)級。”
    楊伯達清晰記得，也是個大(dà)夏天，幾個人鑒賞了幾萬件玉器。“真是大(dà)開(kāi)眼界！”見得多了，再看到玉，立馬就能知(zhī)道東西的真假好壞。“其實，鑒别古玉的方法也可以用到現代玉器的鑒别上，因爲就是那些作假的方法，觀古可以知(zhī)今。”
    “如今，在一(yī)些拍賣會上，新疆和田玉往往被說成是什麽年間的，價格已經翻了好幾番，都變成瘋狂的石頭了。”楊伯達連連感歎，市面上的古玉和和田玉，大(dà)部分(fēn)都是假的。
    聽(tīng)說玉界泰鬥楊伯達要來，浙江周邊的很多人，大(dà)老遠地捧着玉來讓他鑒賞，但楊伯達還是回絕了。“有很多人買玉，想轉手賺大(dà)錢，但我(wǒ)希望大(dà)家能看到玉後面蘊涵的中(zhōng)國傳統文化。”楊伯達直言，中(zhōng)國人爲什麽愛玉，因爲溫潤光澤的玉石是有文化底蘊的，中(zhōng)國文化的第一(yī)塊奠基石就是玉文化，“玉靈魂、金文化”是中(zhōng)國文明的祖先。
    喜歡玉，研究玉的楊伯達，與杭州有着不解之緣，每次來他都免不了要去(qù)良渚走走看看，這次當然也不例外(wài)。在良渚博物(wù)院，他摸着玉琮又(yòu)提出了自己特殊的看法：玉琮的形狀是内圓外(wài)方，大(dà)家的解釋說是因爲天圓地方，但我(wǒ)研究了中(zhōng)國最早的巫教，覺得玉琮是教主的事器，玉琮的形狀和圖徽蘊涵着很深的文化。
    楊伯達的新觀點，不時赢得現場觀衆的掌聲。“研究好良渚文化，可以了解中(zhōng)國古代文明的許多細節。玉文化的意義還沒有完全被開(kāi)發出來。”楊伯達如是說。