我(wǒ)固執而孤獨地過着這樣一(yī)種

生(shēng)活——

 

除了落筆書(shū)寫

其餘

皆沉默

 

隻有我(wǒ)的詩發出些微的聲響

仿佛

動人心魄

 

         7月18日下(xià)午，郦波詩集《月光迷路 草木生(shēng)長》首發式在全國圖書(shū)博覽會上火(huǒ)熱進行。“詩詞男神”郦波如約而至，分(fēn)享自己多年來筆耕不辍、堅持寫詩的初心與動力，闡發詩歌于現今時代的意義，并解答了讀者們諸多關于詩歌的問題。活動現場氣氛熱烈，簽售火(huǒ)爆。

 

 

   郦波，南(nán)京師範大(dà)學教授、著名學者。2009年于央視百家講壇主講“大(dà)明名臣”系列、“曾國藩家訓”等節目，爲大(dà)衆所熟知(zhī)。2016年開(kāi)始參加央視“中(zhōng)國詩詞大(dà)會”擔任文化嘉賓，以其深厚的學養、儒雅的形象、風趣的點評，廣受推崇與喜愛。

 

 

   《月光迷路 草木生(shēng)長》是他的第二本現代詩詩集，也是他寫詩十載，數千首習作中(zhōng)的300首精選作品結集。全書(shū)按春夏秋冬四時更叠的邏輯進行編排，分(fēn)《我(wǒ)有一(yī)懷清澈》《滿天星鬥月圓》《一(yī)棵樹(shù)扶住了微風》《漫天的我(wǒ)，落在雪花上》四輯。詩歌語言凝練、意味深長，常以生(shēng)活場景或自然景緻切入，闡發生(shēng)命深意，文辭隽永，富有哲思，韻味悠長。而由這些詩歌傳達給讀者的，或許也正是郦波想要對這個世界的傾訴。

 

 

 

著名學者

也曾是滿懷江湖夢的少年

 

   關于寫詩的緣起，郦波的故事有些令人意外(wài)。他坦言，自己年少時頗崇尚功夫小(xiǎo)子、少林武僧與古惑仔。後來，那個滿懷江湖夢的少年最終成長爲一(yī)名學者，一(yī)個标準的儒家知(zhī)識分(fēn)子，這是他始料未及的。

 

   現在，他主要研究傳統文化與訓诂學、文字學，也兼及文明史，看到由于曆史原因造成的文化斷層，總是有莫名的焦慮感。由此衍生(shēng)的一(yī)種使命感則最終成爲他終生(shēng)的奮鬥與追求，那就是——母語文化的傳播、華夏文明的傳承與漢字文化的守護。

 

   因爲漢字教育攸關母語文化的傳承與發展，所以在十幾年前，他便确立了專力做漢字文化教育與中(zhōng)小(xiǎo)學語文啓蒙的目标，并發現使孩子們獲得母語 （漢語） 語感的最佳方式便是詩詞的學習、吟誦與詩歌的習練、創作。

 

   爲了摸索這條語文啓蒙之路，他開(kāi)始重拾當年在生(shēng)命裏偶然閃現的“文青夢”，并持之以恒，一(yī)寫就是十餘年。于是，因爲教育的理想與傳承的追求，就有了“但問耕耘，莫問收獲”的收獲——數千首習作中(zhōng)一(yī)些精選作品的結集與出版。

 

 

 

“無用之用，方爲大(dà)用”

他說：詩，不是遠方，是救贖

 

  而對于寫詩，爲何曾經曆非議，卻依然初心不改、矢志(zhì)不渝？

 

     “因爲于我(wǒ)而言，甚至，于今來古往的所有中(zhōng)國知(zhī)識分(fēn)子而言——詩，不是遠方，是救贖。”

 

   郦波爲讀者們普及了詩歌的曆史：自魏晉南(nán)北(běi)朝以來，或者說自純粹的文人詩興起之後，中(zhōng)國古代的儒家知(zhī)識分(fēn)子，幾乎沒有不寫詩的。之所以 《全唐詩》 隻收錄了兩千兩百多人的四萬八千多首詩， 《全宋詞》 隻收錄了一(yī)千三百多人的兩萬多首詞，一(yī)是因爲古代知(zhī)識分(fēn)子所占人口比例極低，二是因爲大(dà)浪淘沙，得以留存的都是少數的精品。然而，隻要是儒家知(zhī)識分(fēn)子就沒有不寫詩的，這是毋庸置疑的。原因也很簡單，隻因爲在中(zhōng)國文人看來——“詩，緣情”“詩，言志(zhì)”。

 

爲什麽“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工(gōng)”？

爲什麽“問汝平生(shēng)功業，黃州惠州儋州”？

爲什麽可以“生(shēng)當作人傑，死亦爲鬼雄”？

爲什麽要“仰天大(dà)笑出門去(qù)，我(wǒ)輩豈是蓬蒿人”？

爲什麽能“一(yī)點浩然氣，千裏快哉風”？

爲什麽會“山重水複疑無路，柳暗花明又(yòu)一(yī)村(cūn)”？

爲什麽“少年不識愁滋味”？

爲什麽“壯歲旌旗擁萬夫”？

爲什麽“中(zhōng)年登覽足悲哀”？

爲什麽“暮年詩賦動江關”？……

 

一(yī)切都隻是因爲“無用之用，方爲大(dà)用”，看上去(qù)隻能“言志(zhì)”“緣情”的詩，卻是知(zhī)識分(fēn)子精神的根柢所在、歸宿所在，甚至，救贖所在。

 

中(zhōng)國的讀書(shū)人，隻要還有紙(zhǐ)筆，隻要還能書(shū)寫，任現世風雨、人生(shēng)坎坷，終究可以卓然屹立，九死不悔，甚至，鳳凰涅槃。

 

所以，詩，不是所謂唯美的遠方，而是生(shēng)命在滾滾紅塵裏回歸清澈、葆有赤子心的救贖力量！

 

 

《月光迷路 草木生(shēng)長》

正是他創下(xià)的“小(xiǎo)詩界”

 

确實，在詩的國度裏，常常能獲得一(yī)種“久在樊籠裏，複得返自然”的片刻安甯。就像《月光迷路 草木生(shēng)長》這本小(xiǎo)巧精美的詩集所傳達給讀者的那份清澈明靜——

 

春夜“去(qù)星海中(zhōng)垂釣/聽(tīng)見星辰竊竊私語/北(běi)冥，有魚”；

夏季“空出一(yī)些自己/添些山水白(bái)雲，草木菜蔬/和你”；

秋日“于岸上觀潮/悟潮起潮落/出乎其外(wài)，馭乎其上也”；

冬時“看見一(yī)片雪花/萬裏迢迢，飄往大(dà)海/是想在藍(lán)色的墓裏/葬下(xià)純白(bái)”。

 

這，就是郦波創造的“小(xiǎo)詩界”——《月光迷路 草木生(shēng)長》，或許，在人生(shēng)的某個季節，你偶遇一(yī)株花樹(shù)，其最頂端的嫩芽所飽含的養分(fēn)，便源自數千年前的一(yī)束迷路的月光。