觀念的變遷：中(zhōng)國古代政治思想的演變

産品簡介

本書(shū)從觀念史的角度，對中(zhōng)國古代曆史中(zhōng)“政治、天命、心性、國家、君王、臣民、道德、仁義、禮法、忠孝、公私、華夷”等12組觀念的演變曆程做了闡述。這12組觀念24個字，本意各有所指，但在政治、社會的發展脈絡中(zhōng)各自經曆了融合變化。這些詞我(wǒ)們看似熟悉，時常用到，卻很少深人思考，更不知(zhī)道其在曆史演變中(zhōng)發生(shēng)的巨大(dà)變化。
本書(shū)立足文獻，細緻剖析了這些政治思想史的關鍵文字，揭示了其原初含義及其在曆史進程中(zhōng)不斷變化的特征與脈絡，被譽爲思想史研究“由小(xiǎo)學入經學”的典範之作。

作者簡介

張铉根：韓國龍仁大(dà)學AI融合學院院長，韓國政治思想學會前會長。主要從事中(zhōng)國古代政治思想史研究，長期研究東西方政治思想的會通問題。曾獲韓國政治學會名著獎、樂天獎學财團翻譯獎。主要著作有《聖王：東方領導的原型》《中(zhōng)國思想之根》《孟子：反對利益的經世家》《荀子：以禮匡世》等，發表中(zhōng)文、韓文、英文學術論文80餘篇。

推薦語

觀念史、思想史、學術史、哲學史雖有重疊的部分(fēn)，但也擁有各自獨特的研究領域。傳統中(zhōng)國在确立政治思想的意義方面成果巨大(dà)，這使得與中(zhōng)國政治思想變遷緊密關聯的觀念史研究所需的洞察、發掘、比較，成爲可能。

觀念史雖未成爲思想史研究的主流，但我(wǒ)們可以通過觀念史研究來審視特定的思想或者思想家的基本假設及其辯證動機，從而發掘思想的大(dà)原則及在其影響下(xià)形成的社會觀念對政治思想的曆史性影響。

第一(yī)章觀念史研究與“政治”的概念
超越思想史，邁向觀念史
政治觀念的誕生(shēng)
第二章天命
天命觀念的形成
天命觀念的變遷
天命與中(zhōng)國政治思想
第三章心性
心性觀念的形成
心性觀念的變遷
心性論與中(zhōng)國政治思想
第四章國家
國家觀念的形成
國家觀念的變遷
封建國家與天下(xià)思想
第五章君王
君王觀念的形成
君王觀念的變遷
王道、霸道與君主專制主義
第六章臣民
臣民觀念的形成
臣民觀念的變遷
民本觀念和孟子的政治思想
第七章道德
道德觀念的形成
道德觀念的變遷
無爲與道德政治思想
第八章仁義
仁義觀念的形成
仁義觀念的變遷
仁義與孔孟的政治思想
第九章禮法
禮法觀念的形成
禮法觀念的變遷
荀子的禮治與法家的政治思想
第十章忠孝
忠孝觀念的形成
忠孝觀念的變遷
忠君與孝治
第十一(yī)章公私
公私觀念的形成
公私觀念的變遷
法家的公私觀念及公共性問題
第十二章華夷
華夷觀念的形成
華夷觀念的變遷
大(dà)中(zhōng)華主義與華夷共祖論
第十三章探索觀念的變遷
觀念的變遷與中(zhōng)國政治的展開(kāi)
注釋
參考文獻
後記

人文/曆史 -