本書(shū)是陳明達先生(shēng)的晚年力作,他應用材份制對獨樂寺山門、觀音閣進行建築學理論分(fēn)析,從而追索出若幹中(zhōng)國建築在結構力學、建築美學等方面的獨到建樹(shù)。作者的一(yī)些新發現或過去(qù)提出設想而未全面展開(kāi)的話(huà)題,均在此書(shū)中(zhōng)有較充分(fēn)的闡述,是解讀以《營造法式》爲标志(zhì)的中(zhōng)國古代建築學體(tǐ)系的關鍵環節。
陳明達先生(shēng)是我(wǒ)國傑出的建築曆史學家。自二十世紀三十年代加入中(zhōng)國營造學社以來,研究中(zhōng)國古代建築史達六十年之久,取得了極富創造性的重大(dà)貢獻,是這一(yī)領域中(zhōng)繼梁思成、劉敦桢先生(shēng)之後,又(yòu)一(yī)個取得重大(dà)研究成果的傑出學者,不僅在國内享有盛譽,在國際建築史學界也有相當大(dà)的影響。——傅熹年(著名建築曆史學家,中(zhōng)國工(gōng)程院院士)
陳先生(shēng)的這個專題研究,使他向“重新發現、确立我(wǒ)們本民族建築學體(tǐ)系”的學術理想又(yòu)邁進了一(yī)步。這篇《獨樂寺觀音閣、山門的大(dà)木制度》與梁先生(shēng)的《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》,各自代表了所處時代學術研究的最高水平。——王其亨(著名建築曆史學家,天津大(dà)學建築學院教授、博士生(shēng)導師)
整理說明及凡例
獨樂寺觀音閣、山門的大(dà)木制度
引 言
(一(yī))關于結構形式
(二)關于用材尺寸
一(yī)、實測用材等第及材份數
二、規模、形式及标準間廣
(一(yī))觀音閣五間八椽
(二)山門三間四椽
(三)标準間廣
三、平面設計構圖
四、斷面、立面設計構圖
五、結構構造
(一(yī))概況
(二)柱額及屋蓋層構造
(三)鋪作構造層
結語——關于建築發展史的幾個問題
(一(yī))“閣道”“樓閣”與殿堂結構分(fēn)槽形式
(二)所充實的材份制的内容
(三)複原成材份的研究方法
(四)關于古代的建築設計圖
參考文獻
圖 版
附錄一(yī) 薊縣獨樂寺曆史大(dà)事記
附錄二 獨樂寺觀音閣、山門建築構圖分(fēn)析
附錄三 Thousand-year-old Wooden Structure
—A Study on Architectural Composition of Dule Temple
附錄四 回憶陳明達先生(shēng)——《薊縣獨樂寺》代序/ 王其亨